Andrew Pettegree'nin derlediği Reformasyon Dünyası, erken modern Avrupa'daki dini kırılmayı tek bir ulusun veya tek bir reformcunun hikâyesi olarak değil, kıtasal bir dönüşüm ağı olarak ele alır. Giriş bölümünde Pettegree, Reformasyon tarihinin son otuz yılda nasıl genişlediğini anlatır: kilise tarihinden siyaset, toplum, basın, sanat ve eğitim tarihine uzanan çok disiplinli bir alan artık Luther'in biyografisine hapsolmuş değildir.
Kitap beş bölümde ilerler. İlk kısım Reformasyon öncesi Kilise, geç ortaçağ konsilciliği ve hümanizmi (Swanson, Gordon, Rex) inceler; ikinci kısım Luther ve Almanya'da köylü savaşı, prenslerin Reformasyonu ve polemik basın kültürünü (Truman, Stayer, Dixon, Pettegree) ele alır. Üçüncü kısım Almanya dışına çıkar: İsviçre, Doğu Avrupa, Fransa, İngiltere, Anabaptizm, İskandinavya, İtalya ve İspanya'daki farklı Reformasyon deneyimleri uzman yazarlarca özetlenir.
Dördüncü bölüm Kalvinizm ve «ikinci Reformasyon»u merkeze alır: Cenevre, Fransız din savaşları, Hollanda, Elizabeth sonrası İngiltere, Almanya ve İskoçya'daki kalvinist ağlar (Naphy, Mentzer, Marnef, Todd, Nischan, Graham) ayrı ayrı işlenir. Beşinci ve son kısım Reformasyon toplumunu sorar: kadınlar ve aile, sanat, müzik, mimari, bilim ve tıp, eğitim ile okuryazarlık, halk kültürü (Karant-Nunn, Higman, Spicer, Methuen, Maag, Johnston).
Derlemenin gücü, her bölümün güncel araştırma özeti sunması ve okura tek bir teolojik çizgiye hapsolmadan Avrupa'nın parçalı dini haritasını göstermesidir. Pettegree'nin kendi katkıları basın ve görsel propaganda üzerine olduğu için kitap, Reformasyonun «kültür ve ikna» boyutunu özellikle vurgular. Diarmaid MacCulloch'un övgüsüyle anılan bu cilt, erken modern Avrupa dersleri için referans antoloji niteliği taşır.
Türkçe baskı Mehmet Doğan çevirisiyle 718 sayfada sunulur; görseller, yazar listesi ve dizinle desteklenir. Eser, teoloji meraklıları kadar fikir tarihi, kitap tarihi ve erken modern sosyal tarih okuruna yönelik kapsamlı bir rehber niteliğindedir.
