47. Bölüm — Mahmud ve Ahmed Arasındaki Husumet

Sultan Nahometh ¹ çok keskin ve kurnaz bir zekaya sahip, aklı ve otoritesiyle saygıdeğer biriydi. Magnaſia'da ² hüküm sürüyordu. Bir gün arkadaşlarıyla birlikte ³ derviş/abdal ⁴ kılığına girmeye ve o kılıkta gizlice, tanınmadan, kardeşi Sultan Acomath'ın ⁵ hüküm sürdüğü Amaſiam'a ⁶ gitmeye karar verdi. İkisi aynı anneden doğmaydı ⁷. Bunu yapmaya karar vermesinin sebebi, kardeşinin nasıl bir hayat sürdüğünü ve nasıl bir yönetim sergilediğini kendi gözleriyle görmek istemesiydi. İçeri girdiklerinde, her birinin elinde bir kitap ve zilleri vardı; Amaſia şehrinde oradan oraya dervişler gibi dolaştılar. Tıpkı Ioamailerin ⁸ yaptığı gibi şarkılar söylediler ve bunu iki gün boyunca sürdürüp halktan sadaka dilendiler.

Türklerin bayram günü olan Cuma geldiğinde, üçü de kilisenin/caminin ⁹ önüne gittiler; orada durup kardeşlerinin oradan geçmesini beklediler. Kardeşi camiye geldiğinde, ona okuyarak ve çalarak o kadar güzel bir müzik/ilahî ¹⁰ yaptılar ki Sultan Acomath bile durup onları dinledi. Bu müzik/ilahî bittikten sonra ondan sadaka istediler, ancak onun bizzat verdiği ¹¹ sadakayı kabul etmeyip sadakada ısrar ettiler. Bunun üzerine Acomath, onlara beş Akçe ¹² verilmesini emretti ve içeri, camiye girdi. Sultan Nahometh, bu kadar cüzi bir ikram ve sadakayla savuşturulduklarını görünce, daha önce niyet ettiği gibi kardeşinin sarayına gitmekten kesinlikle vazgeçti. Tekrar atlarına bindiler ve kendi vilayetlerine doğru yola çıktılar. Kendi memleketine varır varmaz, kardeşi Acomath'a son derece iğneleyici, ağır ve alaycı sözlerle dolu bir mektup yazdı. Mektubun içine, ondan sadaka olarak aldığı o beş Akçeyi de balmumuyla ¹³ yapıştırdı. Mektupta şöyle yazıyordu: O, böylesine büyük bir bey olarak, bundan sonra kendisine yakışır şekilde davranmalıydı; zira öylesine büyük bir beyin, üç yabancıya/dervişe bu kadar cüzi bir sadaka vermesi sadece alay konusu değil, aynı zamanda utanç vericiydi. Mektup eline ulaştığında, Acomath kardeşine karşı büyük bir öfke ve kin duydu; o andan itibaren birbirlerine karşı sürekli bir anlaşmazlık ve husumet içinde yaşadılar. Mahometh'in bu eylemi ve davranışı tüm Türkiye'de duyuldu ve meşhur oldu.

Nahometh bu eylemiyle yetinmedi; birkaç gün sonra yine kılık değiştirdi. Bu kez bir deniz korsanının Kaptanı veya Başbuğu kılığına girerek kendi Fuſtenlerinden ¹⁴ birine bindi ve Conſtantinopel'e yelken açtı. Oraya vardığında, iki yoldaşıyla birlikte gemiden indi; tüm şehri ve dahası denizin karşı tarafında yer alan Pera ¹⁵ adlı şehri büyük bir dikkatle inceledi. Neler olup bittiğini, babasının neleri nasıl düzenleyip planladığını gözlemledi. Babası o gün tam da ¹⁶ huzur vermiş ¹⁷ ve Divan meclisinde vezirleriyle birlikte oturmaktaydı. O da saraya ¹⁸ gizlice sızmak istediğinde, kapıdaki muhafızlar ve kapıcılar kıyafetinden onun bir Cortheſan ¹⁹ veya saray hizmetkarı olmadığını anladılar ve girişini engellediler. Bunun üzerine arkadaşlarıyla anlaşıp başka bir oyun planladılar; çok güzel bir Hıristiyan genci ²⁰ satın aldılar. Ertesi sabah erkenden tekrar sarayın önüne geldiler ve deniz korsanları olarak bu genci Efendilerine, Türk İmparatoruna sunmak ve hediye etmek istediklerini bildirdiler. Bunun üzerine saraya girmelerine izin verildi. İçeri girip İmparator'un huzuruna kabul edildiklerinde, deniz korsanları ve akıncıları olarak o genci İmparator'a hediye ettiler. Yoldaşlarından biri, sanki onların lideri ve komutanıymış gibi adet olduğu üzere Türk İmparatoru'nun elini öptü. Mahometh bunu bir başkasına yaptırmıştı, zira eğer babasının yüzüne çok yakından bakarsa onun kendisini yüz hatlarından veya başka bir yara izinden/işaretten tanıyabileceğinden korkmuştu.

Köle çocuk ²¹ Bayezid'in çok hoşuna gitmişti. Hediyeyi aldıktan sonra, elini öpen kişiye derhal altın sırmalı bir kıyafet ²², diğer ikisine de birer kıyafet hediye edilmesini ve giydirilmesini emretti. Böylece oradan ayrıldılar ve bu kıyafetlerle şehri dolaştılar. Ancak kısa süre sonra Bayezid'in üç saray görevlisi ²³ tarafından tanındı. Bu görevliler karşılaşıp da Sultan Mahometh'i gördüklerinde derhal atlarından indiler ve adetleri olduğu üzere saray nezaketiyle atlarını onun önüne çektiler. Ancak Sultan Mahometh onlara susmalarını ve tekrar atlarına binmelerini işaret etti; maiyetiyle birlikte derhal deniz kıyısındaki gemisine doğru aceleyle kaçtı ve acilen kendi topraklarına doğru yola çıktı. Fakat çok geçmeden Conſtantinopel'de Mahometh'in bu eylemi hakkında dedikodular ve fısıltılar başladı; bu söylentiler babası Sultan Bayezid'in kulağına kadar gitti. Babası bu duruma büyük bir keder ve tuhaf bir şüpheyle şaşırdı; derhal üç Paşasını huzuruna çağırdı ve onlardan, oğlunun aynı şekilde kılık değiştirerek kardeşi Acomath'ın da yanına gittiğini öğrendi. Baba, onun kendisine veya belki de kardeşlerinden birine bir kötülük yapacağından korktuğu için, daha fazla güvence sağlamak amacıyla bir emir verdi. Paşalar, oğlu Mahometh'in en güvendiği hizmetkarlarından ²⁴ birine yazacak ve eğer Mahometh'i zehirleyip öldürürse baba Bayezid'den büyük bir lütuf göreceğine dair gizli bir vaatte bulunacaklardı.